108 ปีญาณอาจารย์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 12 / 12

ธรรมหราว วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 108 เมตตานันโท ภิกขุ (2002: 120-121). 109 คำนี้ กิฎฐิใจ เข้าไปสู่ที่อาศัยแห่งกิฎฐิยัง แล้วส่งอาศัยนิ เป็นอาบิคุปจิตติ. Vin IV: 55-57 (Ee)

คาถาธรรมภายคือคำประพันธ์บาลี พรานนาเปรียบพระพุทธเจ้าและพระพุทธคุณ ต่าง ๆ ประดัถดังว่านั้นแห่งธรรมของพระพุทธเจ้า การพรานนา ถึงพระพุทธคุณ ๓๐ ประการโดยเทียบบุคคลต่าง ๆ ในพระภฤตย์ ๒๖ ประการ และผดคร่ง ๔ ปร

คาถาธรรมภายเป็นบทประพันธ์ที่มีความสำคัญในศาสนาพุทธ โดยนำเสนอการเปรียบเทียบพระพุทธเจ้าและพระพุทธคุณ รวมถึงบทบาทของธรรมะที่นำเสนอผ่านข้อความบาลี เพื่อเน้นความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงนิพพานผ่าน

ธรรมหาธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 ในด้านหนึ่งของงานวิจัยเกี่ยวกับชาดก เป็นผลงานที่เกี่ยวข้องกับ “การวิเคราะห์เชิงพุทธศิลป์” ในยุคอินเดียโบราณ อาโม ประดิษฐกรรม ภาพสลักที่เล่

ในบทความนี้ศึกษาการวิเคราะห์เชิงพุทธศิลป์และการวิจัยเกี่ยวกับชาดกที่พบในคัมภีร์ที่สืบทอดมาจนถึงปัจจุบัน โดยแบ่งประเภทคัมภีร์ออกเป็น 2 ประเภทคือคัมภีร์ที่มีเนื้อหาชาดกเฉพาะและคัมภีร์ที่มีชาดกแทรกในเนื้

แนวคิดเรื่องอำนาจภาพหลังความตายในคติวิถีธรรมของแต่ละนิกาย (1) The Notion of Antarābhava in Abhidhamma Traditions (1) ด้วยทิพยจักร² อย่างไรก็ดีม ไม่ใช่พระพุทธศาสนาทุกนิกายที่ยอมรับมิตเรื่อง อันตรภ

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอันตรภาพในพระพุทธศาสนานิกายต่าง ๆ โดยเน้นการวิเคราะห์จากคัมภีร์ที่อธิบายถึงการเกิดใหม่และกระบวนการที่เกี่ยวข้อง อันตรภาพเป็นช่วงระหว่างการตายและการเกิดใหม่ซึ่งมีการยอมรับใ

108 ธรรมาธรรม ววาสนาอภามลาหาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 จำเป็นต้องทำการศึกษาค้นคว้าองค์ความรู้ต่างๆ มาสนับสนุน เช่น แนวคิด ทฤษฎีพัฒนาการเด็กและเยาวชน หลักและวิธี

บทความนี้เน้นการศึกษาและค้นคว้าเรื่องศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยอ้างอิงแนวคิดจากพระพุทธศาสนาและพัฒนาการเด็ก มี 3 ประเด็นหลักคือ 1) ศีลธรรมและเกณฑ์การตัดสินทางศีลธรรม, 2) พัฒนาการของเด็กตามสภาพแวดล้อมและกา

1.8 ศิลาจารึก Tochi ศิลาจารึกนี้ถูกค้นพบที่ประเทศปากีสถาน ข้อความถูกบันทึกด้วยอักษร Greed เป็นภาษา Bactria ข้อความจารึกได้กล่าวถึงราชวงศ์ Sasan ซึ่งศิลาจารึกนี้ได้ถูกก่อตั้งใน ค.ศ. 232 เนื่องจากราชวงศ

ศิลาจารึก Tochi ถูกค้นพบในปากีสถาน โดยบันทึกเป็นภาษา Bactria ด้วยอักษร Greed ประกอบด้วยข้อมูลเกี่ยวกับราชวงศ์ Sasan ที่ก่อตั้งในปี ค.ศ. 232 ส่วนศิลาจารึก Zeda ก็ถูกค้นพบในปากีสถาน แต่บันทึกด้วยอักษร K

ธรรมาจารา วารสาริทษาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 108 กลุ่มที่ 2 “ชุมชนนักธุรกิจสัมมาอาชีพ” Sangharakshita (2017) ได้เสนอปรัชญาและค่านิยมของ “ชุมชนนักธุรกิจชาวพุทธสัมมาอาชีพ” เน้น “ชาวพุทธะวันตก”

เนื้อหาอธิบายถึงกลุ่มชุมชนนักธุรกิจสัมมาอาชีพตามแนวคิดของ Sangharakshita ที่สนับสนุนการปฏิบัติธรรมร่วมกันและการทำกิจกรรมของชาวพุทธในอังกฤษ รวมถึงกรณีศึกษาโครงการสุขาวดี ที่มีการระดมทุนจากชาวพุทธฝรั่ง

อานารีโย วัคคติ ปาณดุปามo. (J II: 223^18 Ee) รองเท้าที่คนซื้อมาเพื่อประสงค์จะให้ สบายน [เท้า] กลับนำความทุกข์มาให้ รองเท้านั้นถูกความร้อนแผลเผาบ้าง ถูกพื้นเท้าคุดสังบ้าง ก็กลับกัดเท้าของ ผู้นั้นนั่นแ

ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญในการใช้ความรู้ที่เรียนมาในทางที่ถูกต้อง เพื่อหลีกเลี่ยงการทำลายตนเอง ความรู้ที่ไม่ถูกต้องอาจส่งผลให้เกิดความทุกข์เหมือนกับรองเท้าที่ซื้อมาเพื่อความสบาย แต่กลับทำให้เกิดความท

ฮยาเตย jâyâti pemâṭ tam na sakkâ ascuitum. (J III: 390⁴⁵-⁵, 214⁶⁷ Ee) ขาแต่ว่าสักกะ ความรักใคร่อ้อม เกิดขึ้นในดวงใจของมนุษย์หรือ สัตว์เพราะการอยู่ด้วยกันโดยแท้ [อทมภาพ]จิงมีอาจจะจะไม่เศร้ าโศกถึงสัตว์

บทความนี้กล่าวถึงความรักที่เกิดขึ้นในใจของมนุษย์และสัตว์จากการอยู่ด้วยกันและความเศร้าโศกเกี่ยวกับสัตว์ที่รัก รวมถึงคาถาที่ฮยาเตยได้กล่าวเตือนสติเกี่ยวกับความรู้สึกและบทเรียนจากการมีสัมพันธภาพกับสิ่งมี

เกล่าวด้วยความปรารถนา ปก.8 บอกคุณวิเศษที่มีจริงแก่ผู้มีได้บวก ปก.104 บอกคุณวิเศษที่มีจริงแก่อนุสมับัน ปก.30 พูดคัดค้านการเพิกถอนไฐิที่ชอบ ปก.55 พฤติการนิถกผู้อื่น ปก.12 พูดเอาไหร่หงินเสียเมื่อถูกสอบส

เนื้อหาเกี่ยวกับความปรารถนาในการสื่อสารและการพูดที่นำไปสู่ผลกระทบต่างๆ ต่อพระวินัย รวมถึงการกล่าวถึงการทำผิดและการติเตียนเมื่อมีการลงโทษ โดยมุ่งเน้นไปที่การสื่อสารที่เหมาะสมและการปฏิบัติตามหลักศีลธรรม

15 รักแรกพบ 24 16 มีสามีดี อยู่ที่ไหนใครๆก็รัก 28 17 พี่ชายเปลี่ยนไป 30 18 ลูกรักของแม่ 32 19 ทำแห้ง 34 20 เมื่อดูติดเกมคอมพิวเตอร์ 36 2 คนไม่ชอบวัด 21 สบายไม่ชอบวัด 40 22 แวดล้อมด้วยคนที่ชัดเจนในการ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความรักแรกพบและความสัมพันธ์ในครอบครัว รวมถึงการวิจารณ์เกี่ยวกับวัด และความเข้าใจผิดที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังพูดถึงบุญและความสำเร็จในชีวิต โดยมีการเล่าเรื่องของคุณหญิงท้องนาในสามตอน ผ่